"Festen for Kristi legeme og blod"/"Strona Chrystusa Ciało i krew"

Denne søndagen, var, og er en spesiell festdag, i Kirken. "Festen for Kristi legeme og blod". Ta niedziela była i jest specjalnym święto, w Kościele. "Strona Chrystusa Ciało i krew" (nadal w języku polskim, na koniec post)
Messen, var mye lik. Mer bruk av røkelse, der det var symbolsk vakkert å se røkelsen stige mot kirketaket, og så til Gud. Alteret, ble som i GT tid "stenket", ikke med blod, men med hellig røkelse. Forsamlingen fikk også del i velsignelsen, ved at en av ministrantene, som Moses i 2 Mos 24,3-8. "Stenket" forsamlingen med, denne gang røkelse.

Det er flere fester, og mer symbolikk i den Katolske kirke, og liturgi. Noe som, fremmer det mysteriet, i Jesus død og da oppstandelse. Tar en seg tid til å se på dette, som mer enn ytre handlinger. Kan nettopp, mysteriet, bli lettere og forstå, og en forstår det bedre. Ser det vakre i disse handlinger. Som ikke er som "tomme kalkede graver", men høyst levende. Prosesjonen, etter Eukaristien, gikk etter Pater Janusz. Som bokstavelig, bar Jesus Kristi legeme ut, i sine hender ( i en form "lykt", men det er ikke det riktige navnet). Dekket av ett "tak" som ikke jeg (igjen) vet navnet på ennå. Men fire menn bærer dette over Herren. Slik Konger, blir ofte æret på "jordisk" vis, men dette var en åndelig handling. Det var Kongenes Konge, som ledet oss. Han som alle, en dag skal "bøye kne for". Prosesjonens ydmykhet. Der Herren, ble løftet opp for oss, som han en gang ble på et enkelt simpelt kors. Der seieren og alt ble fullbyrdet og fullendt. Nå, feiret vi nettopp den hellige kropp og det hellige blod som ble ofret for oss. Oss, er mer en katolikker, men for alle mennesker, tungemål, stammer og nasjoner.

Messen ble avsluttet, med bønn foran alteret, der Kristus kronet, og lyste for oss alle. Alt sluttet med at (oblaten/symbol) Kristi legeme og blod. Ble plassert i tabernakelet igjen.-


Etter selve messen, var det kaffe, vafler, som de Filippinske søstre, virkelig kan lage. De smaker nydelig. Servert med ett varmt smil.

Før messen var det rørende og se den ærbødighet som enkelte viser, ved å bringe store blomster oppsatser. Til denne festen, for det var det det ble.

Jeg lengter til neste messe, og den nye "familie" som omkranser meg, og der Kristus er sentrum, for alt vi gjør.



Beklager men video/mobilen ble holdt "feil" så videoene ble vertikale! Dere får holde hodet på skakk. Lover bedring.

Przepraszamy, ale wideo telefonu odbyła się "błędów", jak filmy były pionowe! Możesz zachować głowę na skakke. Legislacja poprawy.

Ta niedziela była i jest specjalnym święto, w Kościele. "Strona Chrystusa Ciało i krew".
Messen, był bardzo podobny. Więcej wykorzystania kadzenia, który był symbolicznym zobaczyć piękne kadzidło Rise Against dach kościoła, a więc do Boga. Ołtarz, było to, że GT czasu "posypać", a nie z krwi, ale z świętego kadzidła. Zgromadzenie zostało również część błogosławieństwo, w tym jeden z mini przemiany tene, jak Mojżesz w 2 Gen. 24,3-8. "Posypać" montażu z tym czasie kadzenia.

Istnieje wiele stron, i symboliki w Kościele katolickim, a Liturgikommisjonen. Coś, że promowanie tajemnicy, w śmierć i zmartwychwstanie Jezusa. Zajmuje czas, aby spojrzeć na to, jak bardziej niż działania zewnętrzne. Czy właśnie tajemnicy, i być łatwiejsze do zrozumienia, i zrozumieć to lepiej. Zobacz piękno w tych działaniach. To nie jest tak "puste wapnowanych grobów", ale większość na żywo. Procesja po Eukaristien po Janusz Pater. Jak dosłownie, bar Jezusa Chrystusa ciało z ich rąk (w formie "Latarnia", ale to nie jest poprawna nazwa). Objętych "sufitu", że nie są (jeszcze) znać nazwę jeszcze. Ale czterech mężczyzn przewożących go Pan. Aby Królów, często honorowane w "swiecie" widok, ale był to akt duchowy. Był to Król królów, który doprowadził nas. Kto wszystkim jeden dzień, "zginać kolan. Procesja pokory. Jeżeli Pan podniósł dla nas, jak kiedyś na jednym prostym krzyżem. Jeśli właściciel i wszystko, co zostało osiągnięte i gotowych. Teraz właśnie obchodzi święte ciało i krew, która została świętą ofierze za nas. Nas jest więcej o katolików, ale dla wszystkich ludzi, języków, narodów i plemion.

Msza zakończyła się modlitwą przed ołtarzem, gdzie Chrystus został koronowany, i dla nas wszystkich. Wszystkie zakończyły się (oblaten / symbol) z ciała i krwi Chrystusa. Został umieszczony w tabernakelet ponownie.

Po pokazie, było kawa, gofry, jak Filipinos siostry, może tworzyć naprawdę. Ich smak pyszne. Serwowane z ciepłym uśmiechem.

Przed show było dotknięcie, aby zobaczyć, że niektóre czci pokazuje, wnosząc duże bukiety kwiatów. Aby to święto, bo tam była.

I kimś na następny godziwej, a nowe "rodziny" wokół mnie, i gdzie Chrystus jest centrum wszystkiego, co robimy.