søndag 31. januar 2021
lørdag 30. januar 2021
Podcast- Endelig Helgen #1 Pilot
En katolsk podcast med undringer og betraktninger. Teologi og poesi, «tilpasset hverdagen, der en lever sin tro»
«Hvor langt skal vi la oss diktere om vårt trosliv? Tilpasse oss? Til det som var messen søndags morgen. Strømmet messe, med en prest og det var det. Er det og kan det kalles en messe?
Er det ingen teologiske motforestillinger om å avbryte en allerede pågående messe?»
Til slutt i episoden, skal vi inn "hundre meter" inn i skogen.
Bli med med. Du er herved invitert til; Endelig helgen.
Festen for Jesusbarnet - Sto Niño (fra Arkivet)
Når en ser gjennom sin blog. Finner en fra kladd-arkivet et innlegg fra januar 2010(!), og min første Sto Niño fiesta. Deler det nå, og minner om messen og festen vi fikk holdt, da.
Selve festen, var jo messen. Med besøk fra en Filippinsk prest, og nonne. Etter messen var det kirkekaffe, eller det det ble "Festen for Jesusbarnet". Noen tradisjonell "kirkekaffe" var, og ble det ikke. Det var kokt deilig ris og grillet kylling. Sang, og "dansende nonner". Det er den Filippinske foreningen som virkelig er flinke. Flinke til å organisere og engasjere. Det er det berikende med den katolske kirke i Norge. Det er et rikt spenn av kulturer, under samme tak.
Share|
Popecine
fredag 29. januar 2021
500 års jubileum - logo
Femkantformen (5 sider) betyr de fem fargerike århundrene med kristendom på Filippinene. Det representerer også det kristne samfunnet som ble bygget gjennom tro.
Hendene som holder Sto. Niño representerer symbolsk Faderens stadige tilstedeværelse i samfunnet. Sto. Niño-bildet som holdes av Faderen er gitt til menneskeheten. Som sagt i evangeliet, “I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Ordet ble kjøtt og bosatte seg blant oss. Vi har sett hans herlighet, herligheten til den eneste Sønnen, som kom fra Faderen, full av nåde og sannhet. ” (Johannes 1: 1; 14)
Bølgene og galleonen gir oss et bilde av hvordan bildet ble brakt til øya. Videre representerer det også vår reise med livet. Til tross for livets storm fortsetter vi å seile i tro på at vi aldri er alene.
Kartet over Cebu representerer øya der Sto. Niño-bildet fant sitt hjem.
De tilbedende hendene skildrer skikken og tradisjonen knyttet til hengivenheten til det hellige barnet. Første hånd som bærer et lys representerer dansingen av den tradisjonelle Sinulog, som gjøres av lysleverandørene som ber og danser foran Basilica Minore del Sto. Niño de Cebu. I mellomtiden representerer andrehånden viften til hengivne når de synger Gozos til Senor Sto. Niño de Cebu kjent som Bato Balani sa Gugma (Magnet of Love).
500-tallet betyr 500-årsjubileet for ankomsten av det mirakuløse bildet av Sto. Nino de Cebu.
For å lære mer om 500-årsjubileet for ankomsten av det mirakuløse bildet av Sto. Niño de Cebu og hvordan vi feirer det, besøk https://www.santonino500.com/